2009-10-29

Şehit Ağacı / 戦死者の木

2009.10.29 Cumhuriyet Bayramı - 共和国記念日

 Bugün televizyon izlerken Ankara Kızılcahamam ilçesinde ''Şehit Ağacı'' adlı anıt yapıldığını öğrendim. Bu ağaç, 1980'den beri terörle mücadelede şehit olan Mehmetçiklerin anıtı olarak heykeltıraş Derviş Özer tarafından planlanmış ve Cumhuriyet Bayramı oolan bugün açılmış.
 きょう、テレビを見ているとき、アンカラのクズルジャハマムという郡部で“戦死者の木”というモニュメントが作られたことを知りました。この木は、1980年以降にテロとの闘争で戦死した兵士の記念碑として彫刻家であるデルヴィシュ・オゼル氏により企画され、共和国記念日のきょう、公開されました。



 Bu anıtı planlamış heykeltıraş doktor Derviş Özer'in niye bunu yaptığını şöyle anlatmış.
 “Yaklaşık 12 yıl önce ailemle tatile giderken Afyonkarahisar yakınlarında bir sabah vakti mola verdik. Mola verdiğimiz çay bahçesine bizden sonra üzerleri perişan, saçları sakalları birbirine karışmış birkaç kişi geldi. Ortalıkta oynayan 3 yaşındaki kızımı onlardan korumak için davrandığımda bu adamların şehit cenazesi taşıyan köylüler olduğunu fark ettim ve işte o zaman kendimden çok utandım. Ben kendi çocuğumu onlardan korurken, onlardan belki de biri çocuğunu bu vatan için feda etmişti.”
 この記念碑を企画した彫刻家、デルヴィシュ・オゼル博士は、どうしてこれを作ったのかを次のように説明しています。
 「12年ほどまえ、家族とともに休暇に出かけたとき、アフィヨンカラヒサルの近くで朝の休憩をとりました。休んでいた喫茶店で、わたしたちの後から身なりのみすぼらしい、髪とヒゲがごちゃ混ぜになったような数人の男たちがやってきました。そこで遊んでいた3歳の娘を彼らから守ろうとしていたとき、わたしはこの男たちが戦死者を埋葬するために棺を運んでいる村人なのだと気づいて自分をとても恥ずかしく思いました。わたしが自分の子どもを(妙な男たちだと思って)遠ざけようとしたとき、彼らのうちのおそらく一人は息子を祖国のために捧げていたのです。」

 Heykeltıraş, bu Şehit Ağacı'nı gerçekleştirmek için 1980 yılından günümüze kadar kaç kişi şehit olduğunu ve bunların isimleri, doğum ve ölüm tarihlerini Genel Kurmaydan öğrenmiş. Bunkarı tek tek künyelere yazmış. Bu çalışmalarda neyi düşündüğünü şöyle söylemış.
 ''Ben bunları yazarken çok duygurandım ve hep düşündüm; bu çocuklar birini sevdi mi?, birine aşık oldu mu?, sevgilisi var mıydı?, çocuğu var mıydı?, bir işi var mıydı?, bir sinemaya gitmiş miydi?, 21 yaşında gencecik bu çocukların isimlerini yazarken hepsine bir hikaye uydurdum.''
 彫刻家は、この“戦死者の木”を実現させるために1980年〜今日までに何人が戦死者となったのか、また彼らの名前、生年、没年をトルコ共和国参謀本部から学び、それらをひとつひとつ(軍人が身につける)識別票に刻印していきました。この作業のとき、何を考えたのか次のように語っています。
 「わたしは、これらを刻印しているとき、とても心を動かされ、また考え込みました。この子どもたちは誰かを好きだったのか。恋に落ちたのか。恋人はいたのか。子どもはいたのか。仕事はあったのか。映画を見に行ったことがあったか。21歳の若きこの子どもたちの名前を刻印していたとき、それぞれの物語を綴っていました。」

 Evet, ben de her zaman düşünürüm. Haberlerde insanların hayatını kaybettiğini izlerken, özellikle savaşta ya da çarpışmada şehit olanları görürken onların çocuğunu, sevgilisini, ana babasını, arkadaşlarını düşünürüm. Ve kendimi onların yerlerine koyup ağlıyorum. Gerçekten yüreğim parçalanıyor böyle zamanlarda... Böyle düşünceme kapılırken ev arkadaşım bana söyledi. ''Bak, bu şehitlerin çocuğunu, eşini, sevgilisini düşündün mü? Onlara düşmanlarından... yani teröristlerinden nefret etmemeleri gerektiğini söyleyebilir misin?''.
 Tabii ki söyleyemem. Nasıl söyleyebilirim onalara? Ama yine de dilerim. Onların çektiği acı azarsın ve insan sevsin diye. Kin duygylarından sadece kin duygular doğar. Aksine sevgiden sevgi doğar, öyle inanıyorum ki yine de onların vicdanını kurtarsın diye ümit ederim. Kendisinin çektiği acı iyi bildiği için aynı acı başkalara vermek istemesin diye.
 そう、わたしもいつも考えます。ニュースで人々が命を落とすのを見る時、特に戦争や紛争で戦死者たちを見る時、彼らの子どもを、愛する人を、両親を、友だちたちを考えます。そして、自分を彼らの立場において泣くのです。本当に、心がバラバラになります、そんなときは。こんな考えに取り憑かれていたとき、うちの大家さんが言いました。「見ろよ、この戦死者たちの子どものことを、妻のことを、恋人のことを考えたことがあるか? 彼らに、敵を、、、つまりテロリストたちを憎むなと言えるか?」
 もちろん言えません。どうやったら言えるでしょう。でも、それでも願います。彼らの味わった哀しみが薄れるようにと。そして人を愛してと。憎しみという感情からは憎しみしか生まれない。反対に、愛情からは愛情が生まれる。そう信じているから、やっぱり彼らの良心が救われますようにと願います。自身が味わった哀しみをよく知っているからこそ、同じ哀しみを他の人味わわせたくないと思ってほしい。

 Şehit Ağacı ; şehitleri unutmamak için çok önemli bir eser, umarım aynı acı çekenler artmazsın...
 戦死者の木;戦死者を忘れないためのとても重要な作品です。願わくは、同じ苦しみを味わう人が増えることのないように。。。

 Fotoğrafların kaynağı : Video Milliyet

2009-10-27

Bir Japon Gencin Çektiği film ''Backdrop Kurdistan''/映画『バック☆ドロップ クルディスタン』

2009.10.27

Geçen sene Japonya'da bir Kürt ailesine odaklanan bir belgesel film vizyona girmişti. Fotoğraf ve film enstitüsünde okumuş 24 yaşındaki bir genç tarafından çekilmiş bu film, küçük sinema salonlarına çıktığı için sanırım o kadar revaçta olmamış, ama yine de insanı ana konusu düşündürüyormuş : Maalesef hala bunu izleyemedim ama arkadaşımdan duyduğuma göre ve film tanıtımı sitesinde okuduğuma göre şunları yazabilirim.
 昨年、日本でクルド人家族にフォーカスしたドキュメンタリー映画が公開されました。写真映画専門学校で学んだ24歳の若者によって撮影されたこの映画は、ミニシアターで公開されたため、おそらくそれほどポピュラーではないでしょう。それでもなお、見る人を考え込ませるようです。残念ながら、わたしはまだこの映画を見ていないのですが、友だちから聞き、また映画のウェブサイトで読んだことに基づいてこれを書きました。

Yönetici olan bu genç - adı Nomoto - Saitama ilçesinde yapılan nevruz şenliğine katıldığında bir kürt ile tanışmış ve onun başta kendisi olmak üzere ailesinin de Türkiye'den kaçmış mülteci olduğunu öğrenmiş. Aslında Japonya devleti onları mülteci olarak kabul etmemiş yalnız UNHCR (BM Mülteciler Yüksek Komiserliği) tarafından kabul edilmiş. Buna rağmen bu Kürt ailesinin babası ve oğlu, Japonya Göçmen Bürosu tarafından Türkiye'ye zorla gönderilmiş. Buna karşı çıkan Japonya'daki bazı dernekler, kurumlar ve halk protesto etmiş, Nomoto ise bu kürt ailesini film olarak kaydederek birlikte bu etkinliğe katılmış.
Nomoto, kaydettiği görüntülerle film yapmaya karar verdiğinde onların niye Japonya'ya geldiklerini, Japon olan kendisinin onlara nasıl karşılaştırması gerektiğini derin derin düşünmüş ve kendine özgü cevap aramak için zorla memlekete geri gönderilmesinden 1 yıl sonra babası ve oğluna takip edip Türkiye'ye gelmiş.
 同映画の監督である若者〜名前は野本 大〜は、埼玉県で行なわれたネヴルーズ祭に参加した際、あるクルド人と知り合い、彼をはじめ、彼の家族もまたトルコから逃亡してきた難民であることを知ります。実際、日本政府は彼らを難民としては認めていなかったのですが、UNHCR(国連難民高等弁務官事務所)によっては認められていました。にも関わらず、このクルド人家族の親父さんと息子は、日本の入国管理局によってトルコへと強制送還されてしまいます。これに反対する日本のいくつかの協会やグループ、国民は抗議活動を行い、野本もまたクルド人家族を映像として撮影しつつ、ともに抗議活動に参加しました。
 野本は、撮影した映像を映画としてまとめることを決意した際、彼らがどうして日本にやってきたのか、日本人である自分はどのように彼らに接するべきなのかを深く考え、自身の答えを見つけるために強制送還の1年後、クルド人の親父さんと息子を追ってトルコにやってきます。

Türkiye'ye gelmeden önce Nomoto, bu kürt ailesinin mağdur olduğunu düşünüyormuş, bu yüzden Japonya devletinin kararına ve Japonya Göçmen Bürosunun kararına karşı çıkmış. Ama Türkiye'ye geldikten sonra kürtlerin içinde bile farklı düşünceler olduğunu görmüş. Örneğin Türkiye'ye gönderilmiş babasının babası, Atatürk'ü çok seviyor ve gerçek milliyetçiymiş. Bir tarafta Kürt olmasına rağmen ''Ne mutlu Türküm diyene.'' diyenler diğer tarafta bu ailenin Nomoto'yu kandırdığını söyleyenler varmış. Türkiye'de yaşayan kürtlerin bu aileden farklı olduğunu, hepsi kendilerinin mağdur olduğunu düşümediklerini anlamış.
 トルコへやって来る前、野本はこのクルド人家族が(民族圧政の)被害者であると考えていました。だからこそ日本政府の決定や入管の決定に反対したのです。ところが、トルコへやってきてからクルド人のなかでさえも異なる考え方があることに気づきます。たとえば、トルコへ強制送還された親父さんの親父さんはアタチュルクが好きな共和国主義者でした。ある者はクルド人であるにも関わらず「トルコ人であることは幸せだ」と言い、ある者はこの家族が野本をだましていると言います。トルコに住むクルド人たちが、この家族とは違っているということを、クルド人全員が被害者であるとは考えてはいないということを理解するのです。

Sonuçta Nomoto, bu filmde kendi düşüncesini o kadar göstermemiş, sadece kafasını karıştıranları dürüstçe ekrana yansıtmış. Bir taraftan görünce tanıdık olan kürt ailesi mağdur, diğer tarafından görünce farklı bakış açıları da çıkar. Japonya'da babası ve oğlunun zorla memlekete geri gönderilme olayı duyumcu şekilde ortaya çıkmıştı : Bu aile Türkiye'ye zorla geri gönderilirse ağır ceza alacakları söyleniyormuş. Ama onlar ceza aldı mı? Hangisinin doğru olduğunu, kimin doğru söylediğini yargılamak kolay iş değil. Ancak bu film en azından kürtler içinde bile rengarenk düşünceler olduğunu göstermiş.
Fırsat bulursam ben de bu filmi izleyeceğim. Mağdur problemi olarak değil, kürt problemi olarak da değil, böyle bir sorunla karşılaşan Japon gencinin kendi duygularını nasıl ekrana yansıttığını görmek için izleyeceğim.
 結果的に、野本はこの映画でそれほど自分の考えを見せてはいないようです(もちろん、そういう一面もあるでしょうが)。ただ、頭が混乱したことを正直にスクリーンに映し出したのでしょう。ある一方から見れば知り合いのクルド人家族は被害者であり、また別の方から見れば異なった見方、考え方が出て来る。日本では当時、親父さんと息子が強制送還された事件がセンセーショナルなニュースになり、この家族は送還されれば重罪を問われると言われていました。けれど、彼らは罪を受けたのでしょうか(補足:いまはニュージーランドで暮らしているそうですが)。どれが正しくて、誰が正しいことを言っているのか判断するのは簡単ではありません。しかしながら、この映画は少なくともクルド人のなかさえも、さまざまな考え方があることを示しています。
 チャンスがあれば、この映画を見ようと思います。難民問題としてではなく、またクルド問題としてでもなく、こうした問題に直面した日本の若者が自身の感情をどのようにスクリーンに映し出したのかを見るために。

 Belgesel film ''Backdrop Kurdistan'' web sitesi : http://www.back-drop-kurdistan.com/
http://www.back-drop-kurdistan.com/news.html

2009-10-26

Yaz saati uygulaması bitti. / 夏時間終了

2009.10.26

 Geçen Cumartesi günü, yaz saati uygulaması bitti. Akşam saat 10 civarında ev arkadaşım bana saatimi bir saat geriye ayarlamamı gerektiğini söyledi. Önce ne söylediğini anlamadım, benimle dalga mı geçiyor falan diye zannettim de... birazdan anladım. Evet, Türkiye'de yaz saati uygulaması yapıldığından dolayı Ekim ayın son Pazar gününde saati bir saat geriye düzenlenir, bu tüm Avrupa'da kabul edilen sistem (Ekim ayın son Pazar günü gece 1'de gece yarısı olur, Mart ayın son Pazar günü gece yarısında gece saat 1 olur.)
 先週の土曜日、夏時間が終了。夜10時頃、お世話になっているお家の人がわたしに時計を1時間戻す必要があると言いました。最初は何を言っているのか分からず、冗談かな?と思ったのですが、少しして気づきました。そう、トルコは夏時間を採用しているため10月の最終日曜日に時計が1時間戻されるのです。これは全ヨーロッパで採用されているシステム(10月最終日曜日の午前1時が深夜0時になり、3月最終日曜日の深夜0時が午前1時になります)。

 Bu yüzden Cumartesi günü akşam bir saat daha elde etmiş gibi oldum. Ama... Pazar günü akşam bu keyfi kaçtı. Akşam saat 5'te hava karardığı için gün erken bitmiş oldu. Yazın akşamı saat 8'de bile henüz aydınlık olurdu, buna benzedersem 3 saat falan gün kısalmış gibi.
 このため土曜日の夜は1時間得したようなことになりました。でも……日曜日の夕方にこの気分は消滅。夕方5時には暗くなっちゃって1日が早く終わっちゃったのです。夏には夜8時でもまだ明るかったのに。これに比べると3時間くらい1日が短くなったよう。

 Fakat, bu sabah fark ettim. Sabah erken aydınlanıyor. Tamam, o zaman erken kalkayım. :D
 Bu arada.. Yaz saati uygulaması başlarken bir saat kaybetmiş gibi hissederler mi?
 でも、今朝気づきました。朝早くから明るくなっているのです。そうか、だったら早起きしようっと。
 ところで、夏時間が始まる時に1時間損したようには感じないのかしら?


Not: Dün gece dev maç - Fenerbahçe vs. Galatasaray - vardı. Fenerim yendi! Alex'ın 2'nci golu hakkında kusura bakmayın. Galiba Galatasaray'ın kalecisi faul yapmamış... en azından bana öyle gözüktü.. ama bu da futbol. Maçından önce tahminim 3-0 idi. Sonuçta 3-1 oldu. Güzel. Ama niye maç başlamadan önce çatışma gibi oldu? Yapma ya... sahada kavga değil futbol oynasınlar!!
 追記:昨日のよるビッグ・マッチ 〜 フェネルバフチェ vs. ガラタサライ 〜がありました。わがフェネル勝利! アレックスの2つめのゴールについてはスミマセン。おそらくガラタサライのキーパーはファウルしてなかった。少なくともわたしにはそう見えました。でも、それもまたサッカーです。試合前の予想は3-0でしたが、結果的に3-1で終わりました。でもぉ、なんで試合前にケンカみたいになるかなぁ。やめてよね……ピッチではケンカじゃなくサッカーしてほしい!!

 Futbol Fotoğrafı Kaynağı : Radikal Gazetesi İnternet sitesinden.
 サッカー写真出典:ラディカル新聞インターネットサイトより

2009-10-17

Kaderi Bekler / 天命を待つ

2009.10.17

 Geçen gün İstanbul'dan gelen bir Japon arkadaşımla buluştuğumuzda Japonya'da bazen söylenen şu sözü hakkında konuştuk. ''人事を尽くして天命を待つ/ Jinji wo tsukushite tenmei wo matsu.''
 先日、イスタンブルからやって来た日本人の友だちと会ったとき、日本でときどき使われる次の言葉について話しました。「人事を尽くして天命を待つ」。

 Biz din hakkında konuşuyorduk. Dinimin ne olduğu sorulursa ''Ben Budistim.'' cevap veriyorum. Arkadaşım de galiba öyle cevaplanıyor. cevaplandırıyor. Budizmda Tanrı kavramı yok. Yine de inanışımızda Tanrı kavramının olduğunu olduğundan bahsettik. Bunu anlatmak zor... nasıl anlatırsam iyi anlayabilirsiniz acaba...???
 わたしたちは宗教について話していました。わたしの宗教が何であるかと問われれば「わたしは仏教徒です」と答えます。友だちも、おそらくそう答えているでしょう。けれど、仏教において神の概念はありません。しかしながら、わたしたちの信心においては神の概念があるのだと話しました。これを説明するのは難しいのですが……、どんなふうに説明すれば、良く理解してもらえるでしょうか。。。

  Neyse o zaman yukarıdaki söz ortaya çıktı. Bu sözü Japoncada atasözü gibi kullanılır ama gerçeği Çin'nin konfüçyüs bilim adamı, Ko in (胡寅 1098 - 1156)'in yazdığı ''TOKUSHI KANKEN (読史管見)'' adlı bir kitabında bulunan söz. Anlamı : İnsan elinden gelen herşeyi yaptıktan sonra kaderi bekler. Yani... ''TENMEI / 天命'' kader ya da kısmet diyebilirim. İnsanın gücüyle değiştiremediği şeyler... Biz Budistiz ama gücümüzün sınır sınırlı olduğunu biliyoruz. Kader kabul ediyoruz ediyorduk eskiden...
 とにかく、そのとき前述の言葉が飛び出したのです。この言葉は、日本語においてことわざのように使われていますが、本当は中国の儒学者・胡寅が書いた『読史管見』という本のなかに見られる言葉です。その意味は、人としてできる限りのことをしたら、後は天命にまかせる、ということ。天命というのが、つまり運命、宿命と言えるでしょう。人の力では変えられないこと……つまり宿命です。わたしたちは仏教徒だけれど、人の力に限界があることを知っています。宿命を受け入れてきたのです、昔から。

 Bu arada şunu da arkadaşımdan duydum. Gameboy, Nintendo DS ya da Nintendo Wii'yi üreten Nintendo (任天堂)'yu biliyorsunuz sanırım. Dünyanın en büyük oyun konsolu ve oyun geliştiricisi firmalarından biri. Bu firmanın adı, Ninten-do'nun ''Ninten'' Japoncada ''任天'' diye yazılır. Anlamı ''Kaderi bekler''. Bu düşünce biraz islamiyete benziyor, değil mi?
 ところで、これも友だちから聞いた話なのですが……。ゲームボーイやニンテンドーDS、ニンテンドーWiiを製造する任天堂をご存知でしょう。世界で最も大きな家庭用ゲーム機および、同分野におけるパイオニアメーカーのひとつです。このメーカーの名前、任天堂の“任天”とは、日本語で“任天”と書きます。意味は「天命を待つ」。この考え方、ちょっとイスラームに似ていませんか?

 Japonlar genelde ''Budist'' der ya da ''Hiçbir şeye inanmıyor'' falan derler, ama ateist değiller bence. Çünkü ateist ''Kaderi beklerim'' der mi? demez!
 日本人って、ふつう「仏教徒です」と言うか、あるいは「何にも信じていません」などと言いますが、無神論者ではありません、わたし的には。だって、無神論者が「天命を待つ」なんて言うでしょうか?

2009-10-14

Kısmet / 縁 - ゆかり -

2009.10.14

 2 sene önce Ankara'da kaldığımda ''kısmet'' kelimesini hiç sevmemiştim. Ne kısmet? diye düşünüyordum. Mesela ''Hafta sonu görüşelim.'' derken bir arkadaşım ''kısmetse.'' diyordu. Öyle zamanlarda ''Ne kısmet ne kader, görüşmek istiyorsan gel ya...'' diye kızıyordum. Aynı zamanda ''inşallah'' kelimesini de sevmemiştim.
 2年前、アンカラにいるとき「クスメット(巡り合わせ、縁)」という言葉がまったく好きではありませんでした。何クスメットって、と思っていました。たとえば「週末に会いましょう」と言う時、ある友だちは「さぁどうでしょう」と言っていました。そんなとき「クスメットも運命もない、会いたいなら来てよね!」と怒っていました。同時に「インシャッラー(神の思し召しなら、願わくは)」という言葉も好きではありませんでした。

 2 sene geçti. Ben de değişmişim. Şimdi ''kısmet'' kelimesini seviyorum, daha doğrusu iyi anlıyorum. İşimimin anlamını sorulduğunda ''kısmet'' anlamının olduğunu söylüyorum. İşimimin anlamı, ilişki olduğunu da söyleyebilirim ama ''kısmet'' diyorum. Çünkü anlamı normal ilişki olmakla kalmayıp insanın gücünün dışında olan, kader gibi ilişki ifade eder. Bu kısmet değil mi?
 2年が過ぎ、わたしも変わったようです。いまは「クスメット」という言葉が好きです。というより、よく理解しています。わたしの名前の意味を聞かれるとき「クスメット」という意味があると言っています。名前の意味が、関係であると言うこともできますが「クスメット」だと言っています。というのも、その意味は普通の関係であるにとどまらず、人の力の及ばないもの、運命のような関係を表しているからです。それって、クスメットじゃないですか?

 Türkiye'ye geleli pek çok kişilerle tanışmiştım. Niye onlarla tanışmıştım? Ben Türkiye'ye gelmeyi seçtim ama... aynı zamanda büyük bir güç beni buraya getirdiğine de inanıyorum. Bu görünmez bir güç, beni onlara tanıştırdığına inanıyorum ve şükürediyorum her zaman. Sadece Türkiye'de tanıştığım insanlara değil, doğumdan beri benimle tanışanlara, bana yardım edenlere, beni etkileyenlere... şimdiki beni ben yapmadım, onlar yaptı. Buraya kadar beni yetiştiren herkese teşekkür ediyorum. Ve kısmete şükürediyorum.
 トルコに来て以来、たくさんの人たちと知り合いました。どうして彼らと知り合ったのでしょう? トルコに来ることを選びました。でも、同時に大きな力がわたしをここまで連れて来たのだとも信じているのです。この見えない力が、わたしを彼らと知り合わせたのだと信じ、そして感謝しています、いつも。ただトルコで出会った人たちにだけでなく、生まれてこのかた、わたしと知り合ってくれた人たちに、わたしを助けてくれた人たちに、わたしに影響を与えた人たちに……。いまのわたしは、わたしが作ったのではありません。彼らが作ったのです。ここまでわたしを育ててくれたすべての人にありがとう。そして、クスメットに感謝しています。

Fotoğraf kaynağı : İnternetteki arışveriş sitesi ''Amazon.co.jp''den
写真出典:インターネット上の買い物サイト“アマゾン・コ・ジェービー”より

Mürşit ne? / Mürşit って何?

2009.10.14

 Dün Kızılay'yı yürürken bir bina önündeki bir yazıt gibi şey - bir yazı yazılan büyük kare şekilli taş - buldum. Bu yazıtta şöyle yazılmış. ''Atatürk - Hayatta en hakiki mürşit ilimdir.'' Hakiki gerçek, ilim bilim demek. Ama mürşit ne? Eve döner dönmez sözlüğe baktım. Mürşit, doğru yolu gösteren kimse, kılavuz demek. Yani hayatta bize doğru yolu gösteren, bilim. Eğitim alıp bilgili olmak çok önemli demek. Atatürk'ün söylemek istediği şey tamamen anlayıp anlayamadığımı bilmiyorum, her nedense ikna oldum.
 きのう、クズライを歩いている時、あるビルの前にある石碑のようなもの〜ある文章が書かれた大きな四角いカタチの石〜を見つけました。その石碑にはこんなふうに書かれていました。「アタテュルクー人生において最も本物の◎◎とは科学である。」Hakiki は「真実の」とか「本物の」で、ilim は「学問」とか「科学」という意味。けれど、mürşit って何だ? 家に帰るとすぐに辞書を引いてみました。Mürşit とは「正しい道を示す人」「導師」「案内人」とあります。つまり、人生においてわたしたちに正しい道を示す導師は、学問・科学であると。教育を受け、知識を身につけることは、とぉぉぉっても大切ってこと(だと思う)。アタテュルクの言いたかったことを完全に理解できたか、できなかったかは分からないけど、妙に納得してしまいました。

 Bu deyişini bilince aniden Atatürk'ün deyişleriyle ilgilenmeye başladım. 4 sene önce gezmek için Ankara'ya geldiğimde Anıtkabir'e gidip İngilizcede yazılan bir kitap almıştım ama okumamıştım...
 この言葉を知って突然、アタテュルクの言葉が気になり始めました。4年前、旅行でアンカラに来た時、アヌトゥカビルに行って英語で書かれた本を買ったのに、読まなかったんだよなぁ……。

 Bildiklerimden en sevdiğim deyişi bu. ''Yurtta sulh, cihanda sulh.'' Gerçekten en dilemem bu ki.
 わたしが知っている彼の言葉のなかで一番すきなのはこれ。「内に平和、外に平和。」本当に、一番望んでいるのはこれ、だもの。

※ Fotoğraf kaynağı : Vikipedi 写真出典:ウィキペディア トルコ語版

2009-10-02

Bahşiş / チップ

2009.10.02

 Geçen gün TÖMER'de ''Bahşiş''ten bahsettik, ''Bahşiş'' kelimesinden ne düşündüğümüzü. Bahşiş kavramının olmadığı ülkede doğup büyüdüğüm için tartışmamız oldukça ilginçiydi benim için. Sonra bir kompozisyon yazdım, bahşiş hakkında. Onu buraya yükleyim.
 先日、トメルで「チップ」について話しました。「チップ」という言葉から何を連想するかと。チップの概念がない国で生まれ、育ったため、議論はかなり興味深いものでした、わたしにとって。その後、チップについての作文を書きました。それをここにアップロードします。

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 Geçen derste ''Bahşiş'' konusundan söz etmiştik. Bir arkadaşım ''Bahşiş'' kelimesinden ''Öğrenci'' ''Yükseliş'' ''Pahalı'' ve ''Para'' kelimeleri, diğeri ise ''Sevindirmek'' ''Yürek'' ''Büyüklük'' ve ''Yardım'' kelimeleri aklından geçirdiğini belirtmişti. Bunu duyunca bayağı şaşırdım. Önceki fikirlerine ben de katılabilirim ama diğerini hiç düşünmemiştim. ''Bahşiş'' nasıl düşünülürse ''Yürek'' ya da ''Yardım'' kelimesi anlamına gelebilir? Bu kavram, o zamana kadar hiç de aklıma gelmemişti.
 先日の授業で「チップ」について話しました。ある友だちは「チップ」という言葉から「学生(彼は学生だった)」「値上げ」「高い」「お金」という言葉が、もう一人は「喜ばせる」「心」「大人であること」「助け/サポート」という言葉が思い浮かんだと言いました。これを聞いて、わたしはかなり驚いたのです。最初の考えには、わたしも賛同しますが、もう一方は一度も考えたことがありません。どう考えたら「チップ」が「心」や「助け/サポート」といった意味になるのでしょう? こんな概念、そのときまでまったく頭をよぎりませんでした。


 ''Bahşiş'', her zaman kafamı karıştıran bir adet. Sınıfta söylediğim gibi Japonya'da böyle adet yok. Aslında lüks restoranda veya otelde var, fakat servis ücreti olarak ödememize dahil olduğundan hiç beni karıştırmaz. Yani belirtilen fiyata karşı ödemem yeterli. Buna çok alıştığım için yabancı ülkelerde her zaman sorun yaşıyorum ve niye böyle karmakarışık adet olduğundan usanıyorum.
 「チップ」は、いつもわたしを混乱させる慣習です。教室でも言ったように日本にはこういった慣習がありません。現実にはゴージャスなレストランやホテルにはあるのだけれど、サービス料として支払いに含まれているため、一度も困ったことはありません。つまり、明白な料金に対して支払えば充分。こうした習慣に慣れているため、外国ではいつも困るし、どうしてこんなややこしい慣習があるのかとうんざりします。

 Fakat, sınıfta konuşurken fark ettim. Ülkelere göre çalışma sistemi, ödeme sistemi ya da düşünme sistemi farklı. Kimi ülkelerin hizmet sanayilerinde maaş çok alçak ayarlandığından dolayı çalışanlara bahşiş ihtiyacı doğuyor. Aynı zamanda sanırım İslam ülkelerinde elinde para olanların olmayanlara yardım etmesi, zakattır. Bu yüzden ''Bahşiş'' kelimesinden ''Yürek'' ya da ''Yardım'' anlamları çıkmıştı galiba. Bence de zekat güzel bir kavram ama bahşiş adetinden yararlananın da olduğunu zannnediyorum. Mesela nasıl servis yaparlarsa yapsınlar, sonuçta bahşiş alınıyor, servis tarzı kötü ise de. Çünkü geleneksel birşey olduğu için ödemezsek rezil oluruz, en azından öyle hissederiz. Ya da maaşı alçak ayarlamak için restoran sahibine bahane olur. Dolayısıyla bahşiş, vicdan, kıymet veya niteliğe karşı değil, yalnız parayla değerlendiriliyor maalesef.
 けれど、教室で話しているとき気づいたのです。国によって労働体系や支払い方法、もしくは考え方が違います。ある国々におけるサービス業では給料がとても低く抑えられているため、そこで働くひと人たちにとってチップの必要性が生じます。同時に、イスラム教国では、富をもつ者がもたない者を助けることはザカート(喜捨)でもあるのでしょう。このため「チップ」という言葉から「心」あるいは「助け/サポート」という意味にまで広がったのでしょう、おそらく。わたしも、喜捨というのはステキな概念だと思います。が、チップの慣習を利用する者もいると考えます。たとえば、どんなサービスをしようが結果的にチップは払われます、サービスの仕方が良くなかったとしても。これは伝統的なものだから、支払わなければ恥をかくのはこちらだし、少なくともそう感じることになります。また、チップはレストランのオーナーにとって給料を低く抑えるための口実にもなります。結果的に「チップ」は、良心とか価値とか、サービスの品質に対するものではなく、お金に重きが置かれるものになります、残念ながら。

 Bahşiş olmasın demiyorum, aslında Japonya'da da bahşişin gerektiği özel durum var. Türkçeye çevirirsem ''Gönüllü'' veya ''Yürekten'' olabilir bu bahşişin adı. Bence bahşiş böyle olmalı. Eğer gerçekten güzel servis yaparlarsa, paraya karşı değil, insana karşı hizmet ederlerse, sonuçta beni keyiflendirirlerse doğal olarak vermek isterim. Teşekkür etmek için ek para veririm.
 チップなんかなくなれ、とは言いません。実際、日本にもチップの必要な特別な場合があります(植木屋さんとか、引っ越し業者の人に「昼食代です」とか「タバコ代ですよ」と言って渡したりしますよね?)。トルコ語に翻訳すると「gönüllü / 寸志」とか「Yürekten / 心付け」になるでしょうか。思うに、チップってこういうものであるべきです。もし、本当に素晴らしいサービスをしてくれるなら、お金に対してではなく人に対してサービスしてくれるなら、そしてわたしを嬉しくさせてくれるなら、自然と払いたくなります。ありがとうという気持ちを表現するために、追加しようと思います。

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Şimdi siz nedersiniz?
さて、あなたはどう思いますか?

Fotoğraf : Kasım Özkan'ın karikatürlerden

2009-09-28

Basit Soru / 素朴なギモ〜ン

2009.09.28

 Bu kez Türkiye'ye geldim geleli Türk ailesiyle beraber oturduğum için fark ettim. Ama her Türkler aynı kavramda mı yaşıyor? Bisit bir soru şu.
 Yemekte tavuk olduğunda süt ile yapılan şeyler yemiyorlar. Yani yayla çorbası, cacık falan tavuğa hiç uymadığını söyleniyor. Ve mutlaka soda : Coca-Cola, sprite, fanta gibi içecekler gerekiyormuş tavuk yemeklerinde. Bunlar doğru mu Türklere göre? Önce sadece arkadaşlarıma özgü tarz olduğunu zannediyordum da başka Japon arkadaşımdan da aynı şey duyunca Türklerin yemek tarzı böyle olduğunu zannettim. Ama niye?
 今回トルコに来て以来、トルコ人家族といっしょに住んでいるため気づきました。けれど、全トルコ人が同じ概念を持っているのでしょうか? 素朴なギモ〜ンとは、これ。
 ご飯で、鶏肉がある場合、牛乳から作られたものを彼らは食べません。つまり、ヤイラ・チョルバス(ヨーグルトスープ)やジャジュック(刻んだキュウリ入りのヨーグルトサラダ)などは、鶏肉料理にまったく合わないと言われます。そして、必ずソーダ:コカコーラやスプライト、ファンタといった飲み物が必要です、鶏肉料理には。これらは正しいのでしょうか、トルコ人にとって? 前は、ただ友だちに特有の考え方だと思っていたのですが、他の日本人の友だちからも同じことを聞いて、トルコ人の料理における考え方がこうなのかと……。でも、どうして?

 Bir tane daha var. Türk arkadaşım, yumurta seviyor ama yumurta yedikten sonra tavakta kalan yumurta kokusudan nefret ediyor, çok kötü kokuyor diyor. Ama bana öyle gelmiyor... Bu da Türklerin ortak duyusu mu?
 もうひとつあります。トルコ人の友だちは卵が好きですが、卵を食べたあとにお皿に残る卵の匂いを嫌います。すごく臭いと言って。でも、わたしはそんなふうに感じません。これもトルコ人に共通の感覚なんでしょうか?

 Bunlar ikisi de değişik duyu olarak bana geliyor. Bir gün bu sorum çözülebilecek gün gelir mi???
 これらはふたつとも変わった感覚に思われます。いつか、この疑問が解ける日が来るのでしょうか?

 Mesela bu Japonya'dayken yaptığım cacık. Ama yanında tavuk ve salatalık ile yaptığım salata var. O zaman Türklere göre bu yemekler olmuyor... değil mi?
 たとえば、これはわたしが日本にいたときに作ったジャジュック。でも、いっしょに鶏肉とキュウリのサラダもあります。ということは、トルコ人的にこの料理はダメってこと……よね?

2009-09-27

Küçük ama harika bir yer Beypazarı / 小さいけどステキな場所、ベイバザル

2009.09.27

 Dün Japonya'dan gelen arkadaşım ve Ankara'da oturan arkadaşımla hep beraber Beypazarı'ya gittiğimiz oldu.
 Sabah saat 9'da Kızılay'da buluşup Metroyla Akköprü'ye gittikten sonra istasyondaki adama nereden otobüse binebileceğimizi sorduk. Adam, otobüs dorağını elle gösteyerek bizi götürmeye başladı... biz de onun arkasından yürüyorduk da aniden adam koştu ve bize de koşmamız gerektiğimizi söyledi. Otobüs kalkmak üzreydi, aslında kalkıyordu ama adam otobüsü durdurmak için, yani bizim için daha da hızlı koştu ve otobüsteki adama ''Bu kızları Baypazarı'ya götür'' bağırdı. Biz de adama teşekkür ederek otobüse koştu ve yetiştik... adamın sayesinde. Teşekkürler amca. Adını bile bilmiyorum da bizim için gün iyi niyetle başlattı.

 きのう、日本からやってきた友だち、アンカラに暮らす友だちと3人でベイパザルに行ってきました。朝9時にクズライで待ち合わせ、メトロでアクキョプルに行った後、駅のおじさんにどこからバスに乗れるかを尋ねました。おじさんは、バスの停留所を手で示しながらわたしたちを案内し始め、わたしたちもおじさんの後ろから歩いている……と、突然おじさんが走りだし、わたしたちにも走れと叫びました。バスはちょうど出発するところ。実際出発していたのですが、おじさんはバスを止めるために、つまりわたしたちのためにさらに速く走ってバスの兄ちゃんに「この子たちをベイパザルに連れて行ってやれっ」と叫んだのでした。わたしたちはというと、おじさんにお礼を言いつつバスに向かって全力疾走。間に合いました、おじさんのおかげで。ありがとう、おじさん。名前も知らないけど、わたしたちの1日をいい感じで始めてくれました。

 Beypazarı'ya kadar yaklaşık bir saat sürdü. Yolculuğumuz pencereden iç Anadolu manzarası izleyerek, fotoğraf çekerek göz açıp kapayıncaya kadar geçti ; yolda domates ile tanınan Ayaş da geçtik.
 Otobüsten bindikten sonra gördüğümüz ilk manzara o kadar etkileyici değildi. Ama bir saat yürüyünce Beypazarı'ın ne kadar güzel olduğunu anladık. Evet, orası Safranbolu gibi tanınmış bir yer derğil, tabii ki Dünya Mirası bile değil, ama bana göre Safranbolu'ndan daha güzeldi.
 Tarihi çarışı'nın görüntüsü, orada çalışanların gülümsesi, yolda karşılaştığımız insanlar, Beypazarı'nda yaşayan kadınların özel giyişler... oradaki herşey içimi rahatlattı, yüreğim nazik bir şekilde ısıttı. Bu kez zamanımız yetmediği için Beypazarı'nın broşüründe tanınan her yere gidemedik maalesef, ama tekrar geleceğime eminim. Umarım orada hissettiğim havası bundan sonra da değişmesin!
 ベイパザルまでは約1時間の道のり。道すがら窓から内陸アナトリアの景色を眺め、写真を撮りながら、あっという間に過ぎました:途中には、トマトで有名なアヤスという街も!
 バスを降りてから最初に見た眺めはそれほど印象的ではありませんでした。けれど、1時間ほど歩いてみるとベイパザルがどれほど素敵な場所であるかが分かりました。確かに、そこはサフランボルのようによく知られた場所じゃないし、もちろん世界遺産でもないけれど、わたしの目にはサフランボルより素敵に映りました。
 Tarihi Çarış / 思い出の市場の眺め、そこで働く人たちの笑顔、道中すれ違う人たち、ベイパザルで暮らす女性たち特有の衣装……、そこにあるすべてがわたしを和ませ、心をやさしく温めてくれました。今回は時間が足りなかったためベイパザルのパンフレットで紹介されているすべての場所には残念ながら行けなかったけれど、もう一度絶対来ると思う。願わくは、そこで感じた雰囲気がこれからも変わりませんように。

 Öğle yemeği : Kuruşunlu Camii'nin yanında bulunan Tarihi Taş Mektep adlı restoranda. Beypazarı Güveci ve Ayran sipariş ettim... Genelde Türkiye'deki yemekler benim için fazla olduğu için hepsi yiyemiyorum. Bu yüzden sadece bir tabak sipariş ettim de bu Beypazarı Güveci çok küçüktü... tersine ayran çok büyüktü... :D
 昼食:クルシュンル・モスクのそばにあるTarihi Taş Mektep というレストランで。ベイパザル・ギュベジとアイランを頼みました。通常、トルコのご飯てわたしにとっては多すぎるので(食べきれない)1つの料理を注文したのですが、ベイパザル・ギュベジはとっても小さかった。反対にアイランはめちゃでかかった(ジョッキできた)。

 Tarihi Çarşı içinde bulunan ev baklavacısı Kervan Saray. Çoook büyük tepsiyle pişirmiş ev baklavasını ilk defa gördüm. Oradaki adam bizi içeri çağırdı ve güzel baklava ikram etti. Sonra Ankara'dan oraya baklava almaya gelen müşterinin biri bize bir paket baklava hediye etti. ''Bunu alamıyoum, siz fazla veriyorsunuz'' dediğimizde adam şöyle dedi. ''Misafirperverlik. Biz konuklarımızı seviyoruz.'' Çok sağolun adam.
 Tarihi Çarşı にある家庭の味のバクラヴァ屋さん・キャラヴァンサライ。めちゃめちゃデカイ天板で焼かれたバクラヴァ、初めて見ました。そこのお兄さんは、わたしたちを招き入れ、おいしいバクラヴァをご馳走してくれました♪ そのあと、アンカラから来たというお客さんのひとりがわたしたちにバクラヴァ1箱をプレゼント。「受け取れない、やりすぎですよ」と言ったら、こう言われました。「ホスピタリティーですよ。わたしたちはお客さんが好きなんです」。本当にありがとう、お兄さん!

 Beypazarı'nın meşhuri, Telkari. Ben altından gümüş sevdiğim için gerçekten bayıldım onlara.
 ベイパザルの名産、テルキャーリ(ワイヤー状の銀を細工しながら作る銀製品。細かい装飾が本当にキレイです)。わたしは金よりも銀の方が好きなので本当に心を奪われました。

 Alışveriş : Erişite ve Beypazarı Kurusu, ev arkadaşıma hediye için aldım. Ve iğne oya ile suslenen eşarf ve telkari.
 収穫:エリシテ(お家で作られるタイプのマカロニ。作り方はうどんに似ている。これも工場産ではなく、手作りのもの)とベイパザル・クルス(小麦粉と牛乳、バターで作られるビスケットのような甘くない食べ物。1年間保存できちゃう、というのがこのビスケットの一番の特徴)はお家の人たちへのお土産として。それからイーネ・オヤで飾られたスカープとテルキャリ銀製品。

2009-09-23

Japon Yemekleri Partisi / 日本食パーティー

2009.09.23

 Dün Japon Kurumu(Kokusai Koğryuğ Kikin)'nun hocası, Sayın Yokono hocanın davetiyle onun evine gittim Ankara'da oturan bazı Japon arkadaşlarla beraber. İşte bu, Yokono hoca'nın yaptığı yemekler... ne kadar güzel olduğunu anlıyor musuz? Ben genelde Türk yemeklerinden hoşlanıyorum ve hiç bıkmıyorum da sofrada ''Hijiki : Sargassum fusiforme : yenilebilen kahve rengi yosun''yu görünce onu ne kadar özlediğimi anladım. Doğrusu sevinçten havalara uçmuş gibiydim :D Biliyorum, ''Hijiki'' pişirilirken şeker kullanılır ki Türkler hiç bunu beğenmez. Ama Japonlar için, özellikle benim için güzel yemeklerinden biri.
 きのうは国際交流基金の横野先生のお招きでお家を訪ねてきました、アンカラに住む日本人の友だちたちといっしょに。そして、これが横野先生の作ってくれた料理〜♪ どれほど美味しかったか分かりますか? わたしは基本的にトルコ料理が好きだし、全然飽きたりしてないけれど、テーブルにひじきを見つけたときは、どれほど恋しかったかが分かりました。実際、うれしくて飛び上がるほど。わかってます、ひじきを作るときには砂糖を使うのでトルコ人は絶対好きにならない。でも、日本人にとって、特にわたしにとっては美味しい料理のひとつなのですぅ〜。

 ''Hijiki'' başta olmak üzere Makizuşi, Tavuk kızartması, Etli Patılcan, Susam sosuyle karıştılan Taze Fasulye ve Salata falan, sofrada yer olmayacak kadar yemekler vardı. Tabii ki herşey çoooooooooooook güzeldi. Teşekkür ederim Yokono hoca!! Elleinize, kollanıza sağlık!!
 ひじきをはじめ、テーブルには巻寿司(裏巻き寿司でした)、のり巻きの鶏肉、挽肉を挟んだ茄子、豆の胡麻和え、サラダ……などがところ狭しと並んでいました。もちろん、ぜーんぶ超美味。ありがとう、横野先生。本当に、本当に、ごちそうさまでした。

2009-09-22

Günaydın! / おはよう

2009.09.22

 Geçen gün ''Uzun Beyaz Bulut Gelibolu'' adlı bir kitabı okurken : tüm kelimeler anlayamıyorum ama okuyabiliyorum : fark ettim. Türkçe öğrenmeye başladığımdan beri sayılmayacak kadar söylemiştim ''Günaydın'' diye... ama anlamını hiç düşünmemiştim.
 先日、『長く白い雲 ガリポリ』という本を読んでいる時(全部の言葉を理解しているわけじゃないけど、まぁ読めています)気づきました。トルコ語を習い始めてから数えきれないほど言ってきました「ギュナイドゥン(おはよう)」と……、でもその意味をまったく考えていませんでした。

 Günaydın - ''Gün aydın'', yani ''Günün aydın'' : ''Günün açık olsun'' demek. Allah allah... hiiiiiiiiiiiiiiiç bilmedim. Sadece sabahları selamlaşırken söylenen söz olarak öğrendiğim için bu kitabını okuyana kadar anlamının farkında değildim.
 ギュナイドゥン(おはよう)ーギュン・アイドゥン(光り輝く1日)、つまりギュヌン(あなたの1日)・アイドゥンは「あなたの1日が光で満たされますように、問題なく過ぎますように」って意味。あらら、ぜーんぜん知らなかった。ただ朝の挨拶するときに使われる言葉として学んだから、この本を読むまでその意味には気づいていませんでした。

 Ve ''Günaydın''ın Japoncasını düşündüm, yine de anlamını hiç düşünmemiştim. Japoncada ''Ohayoğ'' denir. Bu sabahleyin kullanılan esenleme sözü. Ama anlamı ne? Biraz araştırdım ve anladım. ''Ohayoğ'' sözü, ''Erkenden gelmişsiniz'' ''Erkenden kalkmışsınız'' ''Erkenden işe çıkmışsınız'' anlamında ve karşıdaki kişiye sagyı göstermek için kullanılır...
 それから「ギュナイドゥン」の日本語を考えてみたけど、やっぱりその意味なんて全然考えてもみませんでした。日本語では「おはよう」と言います。これは朝(午前中)に使われる挨拶の言葉。でも、その意味は? ちょっと調べて分かりました。「おはよう」という言葉は「早くから来られたのですね」「早くから起きられたのですね」「早くから仕事に出られたのですね」という意味で、相手に感心を示すために言われます。

 Evet, bunlar küçük şeyler ama bir daha yeni şey öğrendiğime sevindim. Bugün de her zamanki gibi ''Günaydın'' diyeceğim ama biraz farklı duygumla söyleyebilirim.
 まぁ、これらは些細なことだけど、またひとつ新しいことが学べて嬉しい♪ きょうも、いつもと同じように「ギュナイドゥン」と言うけれど、ちょっと違った気持ちで言えると思う。

 Fotoğraf : Japonya'nın Kyoto şehrindeki ''Maymun Parkı''ndan çektiğim bir sonbahar sabahı manzarası.
 写真:日本の京都にある「モンキーパーク」から撮った秋の朝の眺め

2009-09-21

Şeker Bayramı / シェケル・バイラム(ラマザン・バイラム)

2009.09.21

 土曜日の夜、1ヶ月のラマザン(断食)が終わり、シェケル・バイラム(砂糖祭)が始まりました。

 ラマザンが始まる前に、うちのエミネといっしょに美容院に行こう、と金曜日にトルコで初体験! 美容院に行きました。これまでトルコで髪を切る、というのがどうも怖くて(切っちゃったら、すぐに元には戻らないし)行けなかったのですが、伸びに伸びた髪の毛先がひどいことになっていて、遂に覚悟を決めました。
 単純に「毛先を切るだけ」と言ったのでシャンプーはなし。髪を切る前にお湯で全体を洗い流し、即カットに直行。毛先10cm程度を切るだけだったので特に問題は発生しなかったのですが、「前髪は?」と聞かれ、つい「少しだけ」と言ったのが運の尽き。少しそろえて……までは良かったのだけど、そこからレザーを持ち出してバサバサッと髪をすきだしちゃった。でも、時は遅し。やられる前に「それは要らない」と言えなかった自分が悪いのだけど、まるで小学生みたいになっちゃった(写真は、眉毛も書いていないので、さらに情けない感じです)。

 さて、日曜日。シェケル・バイラム1日目はエミネのお母さんが、アンカラに住むエミネのお姉さんのところに来ているので、彼女の家族を訪ねに行きました(ジハンのお父さん、お母さんは故郷シバスに里帰り中のため訪問はなし)。お姉さんの子ども・エルデムはベランダでわたしたちが来るのを発見すると、即座に下に下りて来てエミネの手にキスをし、その手をおでこに……(これは目上の人に対する尊敬と愛情の表現です)。そのエルデムくん、ソファに座ってゆっくりしているところに、こうしてみんなにシェケルを配ってくれました(これも伝統)。

 お姉さんはと言うと、手作りヴァクラバでおもてなし。いままで数えきれないほどヴァクラバは食べましたが、お家で作ったヴァクラバは初体験! なかなか美味しかったです♪ お店で買って来るヴァクラバはŞerbet / 砂糖のシロップがもっと濃いのですが、お姉さんの作ったヴァクラバのシロップはもっとゆるい感じ。しつこくなく、さっぱりした感じ。とはいえ、カロリーは相当高いと思いますが・笑。

2009-09-18

Haydi Kızlar Okula / さぁ少女たち、学校へ!

2009.09.18

 先日、何気なくテレビを見ていたら、なじみ深い曲が流れてきました。
 ♪ヨーレローレロヒホー ヨヒドゥディ ヤホホー ヨーレローレロヒホヤ ラヒフリヨー♪
ピンッときましたか? その後に続く歌詞も日本語でした。♪口笛はなぜ 遠くまで聞こえるの あの雲は何故 わたしを待ってるの 教えて おじいさん 教えて おじいさん 教えて アルムの樅の木よ〜♪

 これは「Haydi Kızlar Okula」キャンペーンのCM。トルコでは2003年から教育システムが変わって小中学校がilk öğretimという初等教育課程になったのですが、合わせて男の子に比べて通学率の低い女の子たちを学校に、というキャンペーンがユニセフとの共同で始まりました。当初は10県で始まったキャンペーンも、2005年にはアンカラやイスタンブル、イズミル、アダナといった大都市圏も加わって合計53県に(今年は何県まで広がっているのか不明)。

 もちろん、トルコの公立学校は日本と同じく義務教育であり、基本学費無料です。とはいえ、学校に通って学ぶにはやっぱりお金が必要なようで……、CM中では1ヶ月34TL(約2000円余り)あれば、学費がまかなえると語られています。

2009-09-16

Kış Hazırlığı / 冬支度

2009.09.16


 先々週、エミネのお母さんが泊まりにやってきていたとき、赤ピーマンのピクルスを作っていました。市場で買って来たナマの状態でも良い香りがするのですが(こんな香り、日本でかいだことがない)、これを素焼きにして(この状態で食べても超美味っ!!!)ピーマンの皮をむき、中の種を取って、酢、塩、ニンニクといっしょに瓶に入れてつけ込むだけ。1週間たって少し食べてみたけど、すごく美味しかった。改めて、トルコの野菜のおいしさというか、豊かさに感動っ!!! 
 ただいま、我が家ではこうしてピーマンをピクルスにしたり、ベランダで乾かしたり、冬支度が着々と進んでいます。冬場はどうしても野菜が少なくなるし、あっても高い。それに旬じゃないから美味しくない。そこで、旬の時期の野菜をさまざまな方法で保存し、備えようというわけです。

 9月中旬。まだまだ日中は30℃近くまで気温が上がるけれど、朝晩の冷え込みに秋というか、初冬が近づいているのを感じます。いや、これはまだ秋なのかもしれないけれど、半袖Tシャツ1枚じゃ寒い(街にはまだノースリーブの人がたくさんいるのだけれど)。日本から送ってもらった秋冬ものも届いたので、風邪をひかないようしっかり着込もうと思います。

2009-09-15

Burası neresi? / ここは何処?

2009.09.14



 Evet, burası neresi? Anlıyor musunz? Sadece fotoğlafrara bakınca niyeyi bilmiyorum da ''Green Gables'deki Anne''ın Green Gables'yu aklıma geliyor.
 さて、ここはどこでしょう? 分かりますか? 写真だけ見ると、なぜか『赤毛のアン』のグリーンゲイブルズを思い起こしてしまいます。

 Cevabı, Kırşehir. Ankara'dan yaklaşık 100 kilometre uzakta, otobüsle iki buçuk saat. Kırşahir'in Kaman ilçesi'nde bulunan Kaman-Kalehöyük Arkeoloji Müzesi'nin yanından çekmiştim.
 答えは、クルシェヒル。アンカラから約100キロ、バスで2時間半。クルシェヒル県カマン郡にある“カマン・カレホユック”考古学博物館の近くから撮りました。


 Kaman-Kalehöyük, 1985 yılından beri Türkiye Kültür ve Turizm Bakanlığı ile Japonya Ortadoğu kültür Merkezi adına Japonlar tarafından yapılan kazı yeri. Şimdi kazı yerinin yakındaki bir yerde Kaman-Kalehöyük Arkeoloji Müzesi inşaat edilmiş ve gelecek yıl açılacakmış. Biz, Ankara'da oturan Japonlar, çok şükür, Kaman-Kalehöyük kazı lideri, Sayın Prof. Dr. Saçihiro Oğmura'dan direkt kazı hakkında öğrenebildik.
 カマン・カレホユックは、1985年以来、トルコ文化観光省と日本中東文化センターの日本人によって行なわれた発掘現場。現在、発掘現場の近くにはカマン・カレホユック考古学博物館が建てられ、来年オープンする予定とか。わたしたち、アンカラに住む日本人は、幸運にもカマン・カレホユックの発掘隊長・大村幸弘氏から直々に発掘についてのお話を伺うことができました。

 カマン・カレホユック考古学博物館入り口には、「トルコと日本の国民の友情と技術協力の象徴として、日本政府による文化無償資金協力により建設されました」の一文が。



 こちらの研究所で飼われている本物の狼。でも、犬化しています。

2009-09-06

Ben seni hiç sevmedim ki

2009.09.06

 詩ついでに、もうひとつ。トルコで結構人気らしいです。この人。詩人らしいんですけど、詩の朗読者として人気だそうで。
 http://www.ibrahimsadri.com/main.html

Erken Gelişmiş Melek / おませな天使

2009.09.06

 先々週あたりから、先生がトルコの詩を教えてくれるようになり、わたしたち生徒は先生に自分の国の詩人の詩を翻訳して見てもらうようになりました。もちろん、詩なので直訳するだけでは本来の意味が薄れたり、語感が失われたりするのだけど。
 Önceki haftadan beri hocam Türk şiirleri bize öğretmeye başladı ve biz öğrenciler kendi ülkemizin şiirlerini çevirip ona veriyoruz. Tabii ki şiir çevirme kolay değil, direkt çevirirsek şiirin orijinal anlamı zayıflaşır, şiirin ritmi ya da ince ayrıntısı kaybeder de...

 わたしもいくつか翻訳してみました。もし、日本語とトルコ語の両方が分かる人がいたら、異論はあるだろうけど、ここはトルコ語勉強中ということで見逃してください(というか、間違いを指摘してください。よろしくお願いします)。
 Ben de birkaç şiiller çevirmeye çalıştım. Japonca ve Türkçeyi iyi bilenler mutlaka çevirmeme itiraz ederler ama lütfen hala Türkçe öğreniyorum, gözlerinizi yumunnuz... ya da hatalarımı düzeltiniz, lütfen... şimdiden teşekkür ediyorum...


おませな天使 谷川俊太郎

うたがうことばかりしっていて
しんじることをしらなかった

きずつくまいとして
あいするものからめをそらし
かぎりないそらをみて
かぜにゆれるきぎをみて

おおむかしをゆめみて
かえることのできるほらあなをさがした

だがいつもあっというまに
きょうはあすになり
あすはきのうになり

あたらしくうまれてくるものたちだけが
つかのまてんしのすがたして
みえないつばさではばたき
こころのくらやみをふきちらした


Erken Gelişmiş Melek Şair : Shuntaro Tanikawa

Sadece kuşkulanmayı biliyordum
İnanmayı bilmiyordum

Canımın yanmasından korkup
Sevdiklerime gözlerimi kaçırıp
Sonsuza kadar uzayan gökyüzüne baktım
Rüzgarla sallanan ağaçlara baktım

Uzak geçmişin rüyasını görüp
dönebileceğim mağarayı arıyordum.

Ama her zaman göz açıp kapayıncaya kadar
bugün yarın oldu, yarın dün oldu

Yalnız yeni doğanlar
Bir süre melek şeklinde kalıp
Görünmez kanat çırparak
Yüreğimdeki karanlığı uçurdu.

2009-08-29

Hediye / プレゼント

2009.08.29

 きょうはカイセリに住む友人がアンカラに戻ってきていたので、久々に再会。クズライからツナルへ散歩しながら歩いて行き、お茶しました。その後、クズライ・トメルで学ぶ日本人の友だちも合流して3人でブラブラ。ツナル・トメルの隣りにはガラス製品で有名なトルコブランド、パシャバフチェがあるのですが、そこで友だちのプレゼント探し〜♪ ここのお店、学校の隣りにあるのだけど、まったく足を運んでませんでした。きょうなかに入って気づきました。ここは5年前にアンカラに初めて旅行でやってきたときに知り合いが連れて来てくれたパシャバフチェでした。ここで父と母へのお土産に……と1つ45TLもするガラス製のコーヒーマグを買って帰ったのだけど、家でコーヒーをいれた途端「パチッ」といってガラスが割れたのだった。。。(悲しい思い出)

 そこで、あのコーヒーカップがあるかと思って探したらありました。手に取り、店員さんに「これは熱いものにも使えるんですよね?」「えーっと、これは冷たい飲み物用です。熱いお湯を入れると割れちゃうんですよ。お買い求めになるお客さまにもそう言ってます」……え!? そうなの? コーヒーマグのカタチをしているけど、コーヒーマグじゃないの? 5年前に「冷たい飲み物用ですよ」とは言われなかったと思うけど。まぁ、いまさらながらになんで割れたのか分かったからいいか。

 ところで、きょうの晩ご飯はジーハンのお母さんの家でした。
 携帯に電話があり「きょうはこっちで晩ご飯よー」と言われ、行ってみると、なんと、なんと、なんと、お母さんとエミネから「遅くなってごめんね」という言葉とともに誕生日のプレゼントがーーーーーー!!!!!!
 エー! エー! なんで〜??? すごく恐縮したけど、すごく嬉しかった。そしてゲットしたのがこちら。

 ペールピンクのニットのTシャツに、サーモンピンク色のニットパーカー。最近、朝晩が寒くなってきて、そろそろ秋物がいるな……と思っていたところにこのセット。超うれしかったー。色も明るいピンクでわたし好み♪ いつもお世話になっていて、プレゼントを贈らないといけないのはこっちの方なのに、、、カーンにもまだ何も買ってないのに(金のコインだけはかった)。キプロス土産も空港で買ったタバコとチョコレートだけだったのに。でも、本当に、本当に、嬉しかった♪

 ちなみに、トルコではプレゼントの贈り主は「Güle güle kullan / ギュレ・ギュレ・クルラン」と言います。直訳すると「笑いながら使って」。同様に「Güle Güle giyin / 笑いながら着て」「Güle güle oturun / 笑いながら住んで」と状況、対面している相手が手に入れたものによって使い分けます。もちろん、超嬉しいかったもの。笑いながら着ます、わたし。

2009-08-25

Hafta sonu... / 週末

2009.08.25

 先週末、21日の授業が終わって一度家に帰ってからすぐ、Aşti(アンカラのバスターミナル)に向かい、そこからKamilKoç / キャーミルコチのバスに乗ってアンタルヤに行ってきました。アンカラで知り合った日本人の友だちに会いに。午後3時にアンカラを出発したバスは深夜11時にアンタルヤのオトガル(バスターミナル)に到着。そこからキャーミルコチのサービス(送迎バス)に乗って友だちの家の近くまで行き、それから夜中3時まで話し込んでしまいました。
 その後、そろそろ寝ようとベッドに入ると、外から太鼓の音が……。そう、ラマザン中は夜明け前に食事をするため、Sabah Ezanı / 朝一番のエザンがなる前に食事を済ませなければならず「ほらほら、そろそろ起きて朝ご飯食べなさいよー」とdavulcu / 太鼓叩き屋さんが通りを巡り歩くのです。結構な大音量で(目覚ましだから仕方ないか)それから30分くらいは眠れず。。。そのあとは意識を失いましたが。
 次の日、昼頃からアンタルヤのKale İçi / 城壁内をめざし、ぶらぶらと見て歩きましたが気温はなんと40℃(これでも下がったらしい)。アカン、倒れそうや……と3時間ほどでギブアップし、あとは涼しいカフェで海を見ながらお茶したり、近くにあるミグロスで涼みつつウィンドーショッピング、とアンタルヤでなくてもできることをして時間が過ぎて行きました。夜は海沿いに並ぶオープンエアーのレストランで魚料理に舌鼓でしたが、客の数はチラホラ。ラマザン中の夕食はみな家でihtar / イフタルを食べていたのかなー。

 そうそう、アンタルヤの海。写真でも少し分かるかと思いますが、本当にきれいでした。透明度も素晴らしく、想像以上の美しさ。地中海ってキレイなんですねー。日本海の濁った海になれた目には衝撃でした。

 余談ですが、ラマザン中のDavulcuも、昔はもっと趣があったそうです。歩きながら太鼓を叩いてまわるDavulcuは、途中で自分の食べたいものを含めた詩を詠みあげ、その詩を詠みあげられた家の方は、所望の食べ物をDavulcuに渡したのだとか。いまは軽トラックに太鼓を積んでドンドンと叩きながら通りを行き来するだけ。時代は変わって行くのですねー。


 往復15時間かけて滞在したのは25時間。みんなに「もっといれば良いのに〜!!!」と言われましたが、月曜日の朝アンカラに到着してそのまま授業に行けるほど元気ではないので、土曜日の晩にアンタルヤを出て日曜日の朝にアンカラ到着。その後、日本から研究目的で来土中の知り合いとお昼ご飯を食べにGOP(ガーズィ・オスマン・パシャ)へ。
 ふだんはほとんど足を運ばないエリアだけど、確かイスケンデル・ケバブのおいしい店があったはず……と足を伸ばしたところ、そのお店は潰れていて、仕方なく別のお店を探してブラブラ。最終的にKukiというカフェに入りました。
 やっぱりGOPだけあってメニューを見ると値段が違う。水でさえ2TLもしました。わたしはチキンのチーズ焼(15TLくらい)を頼み、知り合いもチキンのドラムスティック揚げのようなもの(18TLくらいか)を注文。ふだん5〜8TLくらいの食事しかしていないので「やっぱり高いですねー、GOPは」と言いつつも、実際料理が運ばれて来ると結構なボリュームで夜ご飯を食べなくても良いくらいお腹いっぱいでした。


 もうひとつ。うちの赤ちゃんKaanくんが生まれて1ヶ月が経ちました(誕生日は7月22日)。2700gくらいで誕生したKaanくんも、毎日たっぷり母乳を飲んで1ヶ月で4500gまで成長。本当にみるみるうちに大きくなっています。

2009-08-21

Ramazan / ラマザン

2009.08.21

 ついに、ラマザンが始まりました。
 わたしは寝ていて全然気づかなかったけど、ジーハンは朝4時くらいに起きて朝食を取り、一度寝てから再び7時頃に起きて出勤していきました。これから1ヶ月、日の出から日の入りまでは断食するジーハン。タバコも吸う人なので大変です。エミネはただいま授乳中なので断食はなし。もちろん、わたしもモスリムではないので関係ありませんが。
 でも、1日だけ。9月15日のカンディルの日だけはやる!と約束しました。さて、どうなることやら???

2009-08-18

近づく別れ / Yaklaşan ayrılma

2009.08.18

 きょうは授業のあと、久々にエチオピア人の友だちを訪ねてきました。2年前、ここに来たときのクラスメート。以来、ずっと交流が続いています。今回、こちらに来るにあたっても「わたしはもうアンカラ人だから、困ったときは何でも相談してね」と頼もしいことを言ってくれた友だちです。

 実際、多いときは週1回、少なくても2週間に1回は会いに行っていたのだけれど、その習慣もあと3週間ほどで終わり。彼女の旦那さんはエチオピア大使館で働いているのですが、バルセロナにある大学での修士課程で奨学金を獲得し、9月からスペインに行ってしまうのです。スペインでの修学期間は9ヶ月。彼女自体はいっしょにスペインに行くより、故郷エチオピアで仕事をしながら待つ、と言うので「だったら、子どもを作ったら? ちょうど旦那さんが帰って来た頃に生まれるし」と冗談めかして言うと、「それも考えてるのよねー・笑」とまんざらでもない様子。んー、彼女に子どもが生まれたら、わたしもエチオピアまで行こうかしら。。。

若返り / gençleşmek

2007.08.18

 毎日、少しずつで良いから……と言った舌の先が乾かぬうちから、書くのを忘れそうでした。ついつい、赤ちゃんに方にいっちゃうんです。だって、かわいいもの。どれだけ泣こうが、わめこうが、赤ちゃんはかわいい。母親であるエミネのことを思うと、いまは静かに寝てあげて〜と思わないこともないけど。

 きのう、久々に髪の毛を染めました。赤ちゃんがいるから、染髪塗料の匂いが良くないかなーと思って控えていたのだけど、家に帰ると誰もいなかったので、その合間をぬって。チラホラ見え隠れしていた白髪がなくなって気分一新。若返った気分です♪
 いつか、この白髪も苦もなく受け入れられる日がくるのでしょうか???

2009-08-17

Ne oldu? Hiçbir şey.../ 何があった? なーんにも。

2009.08.17

 1週間ぶりの更新です。
 何があったんだ? と気になる方もいらっしゃるかもしれませんが、なーんにもありませんでした。月曜日は先生の都合で授業がなかったのですが、その後の4日間はみっちりと復習が始まり、毎日いっぱいいっぱいの授業。にもかかわらず、キプロス疲れと、作文を書かなくちゃ……というので、時間がとれず、更新できずに日々過ぎて行きました。
 週末は、赤ちゃんに会いにエミネのお母さんとイスタンブルに住む姪っ子たちがやってきて……またまた更新できず。
 毎日、少しずつで良いから、頭や心に残ったことを書こうと思います、きょうから。

2009-08-09

Gazimağusa'ya gittim / ガーズィマウサに行ってきました

2009.08.10

 きのう8月9日午後2時アンカラ発の飛行機に乗って、北キプロス共和国東部の港町・ガーズィマウサ(ファマグスタ)に行ってきました。とは言え、滞在賞味21時間程度の超短期滞在ですが。

 ご存知のとおり、ビザなしでトルコニ滞在できるのは90日間。わたしも東京まで出かけて行ってビザ申請するのが面倒くさく、ビザなしで来ているので、90日以内に必ず一度出国しなければなりません。行き先としてドイツやブルガリア、果てはウズベキスタン、グルジアといろいろ考えたけれど、ウズベキスタンとグルジアはビザが必要だし、ドイツとブルガリアはチケットが高い。……というわけで、2年前同様、行き先を北キプロスに定めました。

 が、飛行機のチケットはとったけど、ガーズィマウサのホテルが見つからない。……と言っていたら、ジーハンのお母さんのところで何度もホームステイ経験のあるパレスティナ人のタメルが「兄ちゃんが住んでいるから、そこで一晩泊まりな。部屋もふたつあるから大丈夫」と滞在先を紹介してくれました。というわけで、前回のキプロス滞在中には足を伸ばせなかったガーズィマウサに到着!
 もちろん、滞在時間が21時間余りですから、見たいモノを全部見られたわけじゃないけれど、一応、城塞都市の名残を残す旧市街にも足を運んだし、海にも行ったから、21時間滞在にしては良かったかなーと。

 城塞の入り口。

 城壁内に残る遺跡。

  そして、ガーズィマウサと言えばここ、ラーラ・ムスタファ・パシャ・ジャーミー(旧ニコラオス大聖堂)。

 夕暮れ時の海。タメルのいとこのオメルが連れて行ってくれた。夜8時なっても生暖かい海の水。さすが地中海です。そうそう、
 オメルのお父さんは朝日新聞のパレスティナ特派員だそうで、やたら日本のことを知っていました。


 きのうの2時発の飛行機だったのに、きょうの2時半ぐらいにはアンカラ到着。でも、これであと90日は確実にトルコに滞在できます♪

2009-08-07

試験結果報告/Sınav sonucu haberi

2009.08.07

 めちゃくちゃ緊張した……というか、心臓がキューッッとしてきてドキドキして、わたしゃ更年期障害か? みたいな状態になって受けた試験が終わり、さっき学校に行って結果を見てきました。

 木曜日の2種類のスピーキングテストは、それほど緊張しなかったのだけど、きょうは朝から胸騒ぎというか、胸のあたりがざわざわする感じで、学校への道のりもなんとか自分を落ち着けようとOtis Redding のTry a little tenderness や、Otis Clay の I can take you heaven tongiht 、果てはQueen のBohemian Rhapsody と、めちゃくちゃな選曲で音楽に耳を傾けてはみたものの、やっぱり胸のざわざわはおさまらず、そのまま試験突入。読解テストは最初の問題が結構うまくいったので「これはイケるか?」と思ったけど、甘かった。あとで「なんじゃこりゃ?」みたいな問題が出て来て撃沈。気分が沈んだまま作文の試験に。これがまた完全に舞い上がってて全然言葉が浮かんで来ない。何か書かなければ……と焦れば焦るほど時間だけが過ぎて行く〜・大汗。なんとか時間内で書けるだけは書いたけど、自分的には半分も書けなかった感じで、どっと疲れてしまった。そのあとテラスで15分ほど休憩して聴解試験。でも、作文がうまく書けなかったという絶望的な気分を引きずりながらだったため、これまたうまく聞き取れない(そういうふうに感じた)。すべてがマイナスの方向に行っているようで、気分は絶不調。いっしょに試験を受けたクラスメートたちも一様に「・・・」という状態だったので、別にわたしだけが苦労したわけではなさそうだけど。

 そんなわけで9時40分に始まった試験は1時前に終了。わずか3時間余りの試験なのに、全エネルギーを使い果たしました、誇張抜きで。帰りも、いつもいっしょの友だちとふたりお互いをなぐさめあいつつ、重い足取りで家路へ。

 家に帰ってからも気分は最低で、エミネやジーハンは「大丈夫、大丈夫」「うちにきた学生で落ちた子はいないから」と言ってくれるのだけど、わたしが落第第1号かもしれないわけで、心から笑えない。

 で、行ってきました、再び学校へ、試験結果を見に。
 さて、ここまで読んでくれたみなさんは、どう思いますか? 合格ですか? 不合格ですか?

 これはキュタヒヤの博物館で撮った写真。トルコはこんなものがあちこちから出てくるんだから、考古学者にしたら、めっちゃ面白いでしょーねー。

 と、じらすのはやめて、結果は“合格”です。
 100点満点中85点。前の中級4のときは90点以上だったから、ちょっと落ちたけど、とにかく合格には変わりないっ!!! これまで応援していただいたみなさん全員に感謝します(ここでダメだったら、応援してもらったみんなの手前恥ずかしいし)。読解はあまりよくできなかったけど、聴解は25点中24点。作文は25点中20点。スピーキングも15点満点のが14点、10点満点のが9点。読解だけ完全に失敗しました。この失敗がなければ90点に届いたのに。。。

 と、贅沢なことを言うのはやめて、いまはただただ上級3に進めることを感謝します。落第だったらこの週末は陰鬱だったはずだし、おそらく相当落ち込んだはずだもの。こんなおバカなわたしを応援し、エールで送り出してくれた日本の友だちのみんなに、本当に本当に感謝します。先のことは何にも見えてないけど、なんとか「いまできること」という一番近いハードルは乗り越えることができました。ありがとうございましたっ!!!

 そして、同じクラスで学んでいるみんなと先生にもありがとうを言いたい。
 Aynı sınıfta okuyanlara da teşekkür etmek istiyorum. Hep beraber Yüksek 3 sınıfta okuyabiliriz, çok sükür!!
 Ve en sevdiğimiz Hadi hocaya da teşekkür ediyorum. Siz olmasaydı, mutlaka geçemezdim. Sizin sayenizde buraya kadar gelebildim. Yüksek 3 sınıfta tekrar sizden ders almama çok sevinirim!!

2009-08-04

もうすぐ試験です

2009.08.04

 キュタヒヤ1日旅行の続きを書く……と言っておきながら、あれから1週間近く経ってしまいました(というわけで、続きはキャンセル)。やっぱり1日授業を休むと、皺寄せがきますね。キュタヒヤに行けたのは良かったけれど(友だちにも会えたし♪)。

 火曜日にキュタヒヤに行き、水曜日、木曜日、金曜日は日々勉強と、赤ちゃんを見に訪れるお客さんたちの対応に追われていたわたし。対応といっても別に何をするわけでもなく、チャイを用意したり、ちょっとお話したりってくらいなのだけど。そうそう、金曜日には今週末に国外脱出するための飛行機のチケットを買いに行きました。本当はブルガリヤの首都ソフィアに友だちがいるので、そこに行きたかったのだけどアンカラからの直行便はなく、しかも1500TLと言われて断念。結局2年前と同様、キプロスに行くことにしました(350TL)。というわけで、今週末は国外脱出です。

 が、その前に上級2クラスの修了試験があります。木曜日にKarşılıklı konuşma(2人での会話)と、Sözlü anlatım(お題をもらって、それについての自分の考えを述べる)というふたつの会話力試験があり、金曜日が読解と聴解、作文です。授業はこれまでお気楽〜♪ でやってきたけど、試験となるとやっぱり緊張する。上級2では、最初がんばって作文を書いていたけど、だんだん授業がおもしろくなくなってきて、作文も書かなくなってしまったため、いま付け焼き刃で作文を書いています。昨日ひとつ、きょうひとつ。時間があればもうひとつ翻訳をしようと思っているところ。いまさら……ですが、一応試験に備えています。

 次、ここに書くのはおそらく試験結果になるかと。。。お楽しみに!

 一応写真だけ。これはキュタヒヤ城趾。

 キュタヒヤ城趾から望むキュタヒヤの街。

 キュタヒヤのバスターミナル近くにあるÇiniciler Çarşısı / 製陶市場で。1階がお店だったのですが、2階では5人の女性がこうして絵付け作業をしていました。